تلازم العامية والفصحى

‏نظرية التذوق لم تكن مجرد أداة في فهم الأدبفهي متعددة الوجوه وأصلها في فهم العالم بالمواجهة الفطريةوعندما نقل الأمويون تذوق العرب إلى العالممطعَّماً بالذوق العربي البدوي الأصيلكانوا وسطاء ما بين العرب الطامحين واليونان المندرسةكما فعلها العرب في الفلسفة والعلوم والطب والهندسة 

‏كلمة التذوق تأتي في تذوق الطعاموتأتي في تذوق الأدب وكلّ جَمال في الفن والشعر والنقدهل السرّ في اللسان الجامع بين متعة القلب والبدن؟ألهذا أراد أحد كبار العربية أن يتذوق الألفاظ بفمه ولسانه؟تناول الطعام عند العرب لم يكن مجرد مَلء للبطونبل هو نظامٌ يمكّن من فهم أسرار الإنسان والفنو ... Show More

‏هو من وجوه عبقرية اللغة العربية يؤكد نظامها المنطقي المعروف أن تقلّب الفعل الثلاثي بكل وجوهه ولا يتغير المعنى فهو ابتكار اللسان العربي تفرّد بأنسابٍ متصلة لأصوات وحروف العربية ولأنه في باب توليد الكلمات وعظَمةِ العربيةِ هو الأشهرسمّي حقاً وعدلاً بالاشتقاق الأكبر 

‏تظهر بين الحين والآخر دعوات تطالب باعتماد اللغات العامّية في بلدانٍ عربية كلغة رسمية بديلة للفُصحى. فما دوافع الدّعوات إلى العامّية؟ وكيف تطوّرت لغتنا؟ الأكاديمية والباحثة في مجال اللسانيات واللغة العربية سميرة مصلوحي، تُحدّثنا في "رُواق". مصادر: هل تصلح العامية للتدريس؟ (albaya ... Show More

‏كثيرًا ما نسمعهم يقولون: مَزِيج من العصير، بمعنى: ممزوج منه، وهو قول عربيّ صحيح؛ لأنَّ كلمة "مَزِيج" بمعنى ممزوج، وعلى الرغم من أنَّ هذه الكلمة لم ترد في المعاجم اللغويَّة القديمة فقد قَرَّر مجمع اللغة العربية بالقاهرة قياسيَّة "فعيل" بمعنى "مفعول" من كل فعل ليس له "فعيل" بمعنى ... Show More

‏د. وائل المهدي، باحث في اللغات وشاعر باللغة الانجليزية.بداية اللقاء تحدثنا مع الدكتور عن أهمية اللغة العربية وتركيز اطفالنا عليها بدل من تركيزهم على اللغة الانجليزيه واثر هذا التعلق عليهم. انتقلنا للحديث عن اصل بعض اللغات وارتباطها بالدين، وما اذا كانت اللغة العربية الفصحى هي نف ... Show More

‏عزَم على تعلّم النحو لأنه أخطأ في نُطق كلمة، وتوفي همّاً بسبب مناظرةٍ لغوية خَسِر فيها! بالرغم من صِغر سنه إلَّا أنه كان إماماً للنُحاة وأول من وضع قواعدَ للغة العربية... فهل فعلاً كانت خسارتُه للمناظرة مُنصِفة؟ وما الذي عايشَه سيبويه خلال حياتِه؟ إعداد: رهف العصار تقديم: حسن ال ... Show More

‏لا تخفت في بلد عربي إلا لتظهر في آخر، قد تختلف الأشكال التي تتدثر بها، والسياقات التي تأتي فيها، لكن تبقى الدعوة واحدة، وإن اختلف الداعون إليها. تلك هي الدعوة المتجددة إلى استعمال العاميات أو اللهجات العربية في التعليم وتدريسها والكتابة بها، وتقعيدها كلغات، بل وحتى استبدالها بال ... Show More

‏يشعل سيجارة، ويُغمض عينيه، ثم يبدأ بحديثٍ محْشوّ بجُمل معقدة، للتنظير في موضوع بسيط. ويُقالُ عندئذ: "يتكلّم برَطانة"، أي يتكلم بلغة خِطاب صعبة الفهم. كم مرّ معكم هذا النوعُ من المثقفين أو قرأتُم لهم؟ ربّما كثيراً. فكيف شاعت الرَّطانة في بلادنا العربية؟ وما تأثيرُها على علاقةِ ال ... Show More

‏في تعبيرِه عن بُطء الإيقاع الزمنيّ لحياتنا، قال الشاعر خليل حاوي يومًا: إنه عرف كيف تمُطّ الدقائق أرجلها، كيف تتجمد وتستحيل إلى عصور... قبل أن ينتهي الأمر بالشاعر إلى الجزم بتخثر الزمن، ليقول "هذي العقاربُ لا تدور". ماذا تراها تكون السريالية إنْ لم تكن هذا التشوه في مسار الزمن، ... Show More

‏يتفق علماء اللسانيات على أن من خصائص اللغة بوجه عام قدرتها على التطور والنمو، باستخدام وسائل صرفية ونحوية لتوليد ألفاظ ومدلولات وتراكيب لغوية جديدة للتعبير عما يستجد من مفاهيم في المجتمع. ورغم التقلبات، بقيت العربية لعدة قرون لغة للعلوم والآداب، إلى أن شاعت منذ سنوات ادعاءات تته ... Show More