النّحو، لم يكن فحسب، قصة لغة، إنه بالنسبة للعربي، حارس أمين. ولهذا رفع النّحو ووضع الناس، من أعلى إلى أسفل، أو العكس. وأصبح الخطأ فيه، عيباً يلازم صاحبه أبد الدّهر.
نظرية التذوق لم تكن مجرد أداة في فهم الأدبفهي متعددة الوجوه وأصلها في فهم العالم بالمواجهة الفطريةوعندما نقل الأمويون تذوق العرب إلى العالممطعَّماً بالذوق العربي البدوي الأصيلكانوا وسطاء ما بين العرب الطامحين واليونان المندرسةكما فعلها العرب في الفلسفة والعلوم والطب والهندسة
كلمة التذوق تأتي في تذوق الطعاموتأتي في تذوق الأدب وكلّ جَمال في الفن والشعر والنقدهل السرّ في اللسان الجامع بين متعة القلب والبدن؟ألهذا أراد أحد كبار العربية أن يتذوق الألفاظ بفمه ولسانه؟تناول الطعام عند العرب لم يكن مجرد مَلء للبطونبل هو نظامٌ يمكّن من فهم أسرار الإنسان والفنو ... Show More
هو من وجوه عبقرية اللغة العربية يؤكد نظامها المنطقي المعروف أن تقلّب الفعل الثلاثي بكل وجوهه ولا يتغير المعنى فهو ابتكار اللسان العربي تفرّد بأنسابٍ متصلة لأصوات وحروف العربية ولأنه في باب توليد الكلمات وعظَمةِ العربيةِ هو الأشهرسمّي حقاً وعدلاً بالاشتقاق الأكبر
اهتم النَّحْويُّون باللغة العربيّة كثيرا، من حيث الإعراب والبناء، ولم يغفلوا حركة الكلمة، لسلامتها وخلوّها من اللحن..
كانوا من أشدّ الناس حرصاً على تصويب الأخطاء، ومن ذلك نشأت مواقف ظريفة، شكّلت مجموعة من النّوادر التي بقيت كطرائف تتداولها الألسن.
الحكواتي: محمود حسن
الممثلون:
أ ... Show More
تاريخ نشأة النحو العربي منذ بداياته مع أبو الأسود الدؤلي حتى وصولنا إلى العصر الذهبي مع العالم اللغوي سيبويه. بدأت الرحلة مع الدؤلي، الذي أسس لقواعد النحو العربي ووضح قواعده الأساسية. ثم تطورت هذه القواعد وازدهرت في عصور لاحقة، على يد العديد من العلماء كالخليل بن أحمد. وصولاً إل ... Show More
من أوائل من وضع قواعد العربية وفتح أبوابها للعامة. رام البصرة علمًا وعشقًا للّغة قادمًا من شيراز، لينثر علم العربية فطرةً واسترسالًا، متمكنًا من ناصيتها، وبليغًا بيّنًا في لغته فصيحًا في كلامه. اتخذ الخليل بن أحمد الفراهيدي معلمًّا وخليلا، لازم علماء البصرة ونحوييها ليرفع راية م ... Show More
