صنم أفلاطون ولعنة الكهف

‏إبن بار للمشاعر وآخر عاق في هذا البيت البشري! تأملات في العلاقة المريبة بين الألم والأمل. 

‏"قد نمتلك الأدوات الضرورية، ولكن مالا نملكه هو غضبه الصرف والمركز" ذلك ماقاله القدر قبل إن يواجه الفارس .. تأملات في معركة الفارس أمام أعظم جبروت ليس فقط القدر بل ايضا نفسه ..! 

‏"النضوج هو أولى لحظات الاضمحلال، الحلاوة هي وعد الفساد" 

‏في حلقة " بين العبقرية والجنون " هناك الكثير من العباقرة أنفسهم يعترفون بهذه الحقيقة، فالفيلسوف بيرن يقول "نحن أصحاب الصنعة كلنا مجانين". ويقول الأديب دريدن "المفكرون العظام يتراقصون على حبل مشدود بين الجنون والعقل". أما أفلاطون فطالما نصح سكان أثينا بعدم تقليده في أي تصرف يقدم ... Show More

‏أسئلة كثيرة تطاردني وتقضّ مضجعي بلا هوادة، ولا أجد لها أجوبة.مثلاً، لماذا تحكم العالم عصاباتٌ ومافيات من الطغاة واللصوص والقتلة والزعران، ولا يحكمه أهل القيم والمعايير والعدل والمساواة والانسنة؟  لماذا يُعتبر حارس القانون والدستور ساذجاً، ومنتهكهما شاطراً وقبضاياً وذكياً؟لماذا ت ... Show More

‏"أنا بقول أحسن ما تخبّري حدا، كرمالك وكرمال أهلك" جملةٌ نسمعها في كل مرّة نتعرّض كنساءٍ لموقف تحرّش، إهانةٍ، اعتداءٍ لفظي-جسدي أو حتى جنسي. هكذا حال مجتمعنا، لقد تربينا على هذه الأفكار البالية وأصبحت هاجساً لنا، ليس قناعة ولا ثقة، بل خوفاً من نظرة المجتمع وأحكامه المسبقة.podeo.c ... Show More

‏ليست اصوات مسموعه على قدر ماهي مزيج من القيم والمبادئ والاتضاع والنيه لطاعة صوت الله بداخلنا .. 

‏ما حقيقة مقاطع المغامرين مع الجن والمخلوقات الغريبة في البيوت والأماكن المهجورة ؟ حلقة جديدة من #بودكاست_مطرقة مع المغامر حسام شاهين الملقب على مواقع التواصل الاجتماعي بقاهر الجن. قصص وحوادث غامضة هل هي عمالة سائبة تعيش في هذه الأماكن المهجورة أم مخلوقات غريبة فوق مستوى الإدراك ... Show More

‏خيط رفيع بين العقل والجنون بين الاتزان والعبث .. فكيف يتجلى ذلك في الأدب؟. 

‏أخطر الفجوات هي تلك المتعلقة مباشرة بمحيطنا .. فكيف اذا كان الحديث عن الأهل وهم الدائرة الاضيف والأقرب بالنسبة لنا.. مجرد الاختلاف معهم في أي وجهة نظر مهما كانت بسيطة تؤثر على يومياتنا. 

‏تكلمنا عن الغرائز و السيطرة عليها، من الأقوى انت ام غريزتك؟ المحفزات والوقوع في الأخطاء، كيف أن البعض لا يذنب لأنه لم يجد فرصة للذنب، كيف تتسرب طبيعة البشر القاسية للسطح بدون علمنا، الطبقية والهرم الاجتماعي.