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Aug 3
1h 21m

vol.724 狐女婴宁的笑与寂,纯真消亡的人性寓言

日谈公园
About this episode

主播|李叔 嘉宾|赵毓龙


暑气蒸腾,人皆苦热,何处觅一方清凉?且随赵毓龙老师再探《聊斋》,共话《婴宁》奇篇。这篇没有凄艳复仇,也无悚然诡谲,却多三分诗意,亦用山野笑声穿透书卷直叩人心。


狐生鬼养,婴宁身世何其奇诡?鬼母的耳聋是巧合还是精心布局?为什么说《婴宁》是压卷之作,妙在何处?王子服的“痴”是情种本色,还是被动型人格下被压抑的冲动?“邻家子事件”何以骤然撕开婴宁纯真下的妖性?那贯穿全篇的灵魂笑声,为何终归于沉寂?婴宁的名字暗藏哲思,蒲公想表达什么?当自然属性碰撞社会规训,纯真是否注定消亡?


鬼母堪称最强工具人,她假借耳背纵容私语,更以“内亲之嫌”欲擒故纵,终令良缘得谐。王子服虽早孤文弱,却“痴”性天成,此“痴”绝非愚钝,而是蒲松龄笔下文弱书生们的“魅后之痴”,是被动人格在欲望倒逼下的挣扎。而婴宁的“魅”亦非妖术,她的笑是山野自然的本真,是未被规训的生命力。当王子服以干花寄情,婴宁却回以“捆一麻袋相赠”——自然与社会的碰撞,让书生褪去社会伪装,露出欲望原形。其名典出《庄子》“撄而后宁”,暗喻人必经世俗纷扰才能抵达内心平静,但这份平静的代价,往往是自然天性的消亡。


婴宁的一笑一寂间,照见红尘众生相。鬼母之谋算,书生之痴情,狐女之蜕变,皆蒲翁针砭世情之刃。“不准我们笑,不准我们爱,不准我们活......”当黄梅戏《狐女婴宁》唱词响起,猛然惊觉,读《婴宁》,读的是蒲松龄的妖鬼,照见的却是自己的来路与归途。


|Song List|

黄梅戏《狐女婴宁》插曲


/本期提到的书目和影视作品/

《搜神记》[东晋] 干宝

《古镜记》[唐] 王度

《任氏传》[唐] 沈既济

《太平广记》[宋] 李昉 等

《牡丹亭》[明] 汤显祖

《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》[明] 冯梦龙

《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》[明] 凌濛初

《红楼梦》[清] 曹雪芹

《儒林外史》[清] 吴敬梓

《见鬼》[当代] 有鬼君

《文弱书生:前现代中国的男性气概》[当代] 宋耕

《符号帝国》[法] 罗兰·巴尔特

《故事》[美] 罗伯特·麦基

《百年孤独》[哥伦比亚] 马尔克斯

《有话好好说》(1997)导演:张艺谋

《霸王别姬》(1993)导演:陈凯歌


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