صفوة الأخلاق | ح26: الفطنة والفهم | عبدا...

رياض الأخلاق برنامج جامع لجُلّ نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة في أبواب الأخلاق بحسب أقسامها الشاملة لجميع المجالات الخُلُقية: مع الخالق، ومع النفس، ومع الأسرة والأقربين، ومع عموم الناس، ومع سائر مكونات المجتمع والبيئة التي يعيش فيها. 

رياض الأخلاق برنامج جامع لجُلّ نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة في أبواب الأخلاق بحسب أقسامها الشاملة لجميع المجالات الخُلُقية: مع الخالق، ومع النفس، ومع الأسرة والأقربين، ومع عموم الناس، ومع سائر مكونات المجتمع والبيئة التي يعيش فيها. 

رياض الأخلاق برنامج جامع لجُلّ نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة في أبواب الأخلاق بحسب أقسامها الشاملة لجميع المجالات الخُلُقية: مع الخالق، ومع النفس، ومع الأسرة والأقربين، ومع عموم الناس، ومع سائر مكونات المجتمع والبيئة التي يعيش فيها. 

چارلز داروین بدون آنکه خود بخواهد اعتقاد دینی در مورد آفرینش انسان را از پایه به لرزه درآورد. آیا راهی هست که بتوان ایمان دینی در مورد آفرینش خدایی انسان را با نظریه‌ی تکامل داروین سازگار کرد؟ 

پخوا د افغانستان له فضا څخه په هرو ۲۴ ساعتونو کې شاوخوا ۱۱۰ عبورې الوتنې ترسره کېدې، خو اوس د پروازونو شمېر ۲۶۵ ته رسېدلی دی. 

قرآن صوتی، عهد نهایی، از روی نسخه تصدیق شده ی انگلیسی، ترجمه شده از نسخه ی اصلی توسط دکتر رشاد خلیفه 

حوادث ایران در دو سال اخیر و انتخاب ترامپ به ریاست جمهوری آمریکا طیف برانداز جمهوری اسلامی ایران را تقویت کرده است. ولی چرا حتی از جانب شماری از مخالفان جمهوری اسلامی در مورد براندازی و طیف برانداز ابراز نگرانی می شود؟ 

فلسفه می‌تواند به سیاست‌ورزی مفید مدد برساند؟ نگاه فلسفی چطور می‌تواند تصویر شفاف‌تری به صحنه‌ی سیاسی به ویژه در اوضاع بحرانی بدهد؟ مهمان‌های برنامه: حسین دباغ؛ مدرس فلسفه و سپید بیرشک؛ پژوهشگر فلسفه. 

مناظره های پس از انقلاب در تلویزیون سراسری ایران را به یاد دارید یا در باره ی آن ها شنیده اید؟ دو تن از مهمان های آن مناظره ها را دعوت کرده ایم تا بپرسیم از آن زمان چه سفر فکریی طی کرده اند؟ 

روشنفکران غیردینی با دیندارانی که در تلاش برای پرداخت چهره‌ی متفاوتی از اسلام هستند چگونه تعاملی برقرار کرده اند؟ 

آزادی هنرمند در حوزه موسیقی سنتی ایران تا کجاست؟ آیا محدود شدن آهنگسازان و نوازندگان ایرانی به قواعد موسیقی سنتی مانع نوآوری نیست؟