والله العظيم ملحد.. تناقضات الملاحدة بين الفطرة والإلحاد
الإيمان بعدم وجود إله في حقيقته نوع من ‫الإيمان‬ ! تلك ثغرة سعى فلاسفة ‫#الإلحاد‬ لحلها فزعموا أن إلحادهم لا يعني الاعتقاد بغياب الإله… وإنما عدم الإيمان بوجوده! فهل تكمن تلك التناقضات في شخصيات ‫#الملحدين‬؟! أم أن التناقض متلبس في إلحادهم؟! هل يعانون من إشكالية شخصية… أم أن الإلحاد هو أصل المشكلة؟!
كيف يؤمن الملحد بغياب الله؟
بمعنى أنه يعتقد في عدم وجوده.. هل بدا هذا التعريف منطقيًا؟
إن لم تجده كذلك فستكون أنت المنطقي، لكنك ستندهش كيف يعبر عامة الملاحدة عن مذهب الإنكار بمصطلحات الإيمان!
إن كان ‫#داروين‬ يشكك في قناعات البشر لأن عقولهم مشتقة من عقول القردة.. فهل وجد أحدهم يومًا قردًا يشرح نظريته عن أصل الكون ووجود الإله؟! تخبرنا الكاتبة إليزابيث كينج عن رحلتها الفكرية من الإيمان إلى الإلحاد.. وأنها كفرت بالكتاب المقدس لما فيه من تناقضات، وبإله هذا الكتاب الذي لم يشبع عقلها..
في الوقت ذاته تخبرنا أن إلحادها لعقد من الزمان لم يكف لإزالة الله من وجدانها وخياله، ففي بقعة ما في نفسها كان الإله حاضرًا..
ولهذا صرخت حائرة في عنوان مقالها: "أنا ملحدة، فَلِمَ لا أستطيع صرف الإله عني!".
يقول الفيلسوف الملحد "آلان دو بوتون" أن الملاحدة بحاجة لاختراع إلحاد جديد.. إلحاد النسخة الثانية..
وهو إلحاد يقتبس من الدين ما يحتاجه الإنسان من روحانيات وشعائر وأخلاق، دون أن يلزمه الإيمان بأي من الأديان.. إلحاد يسد ثغرة العالم العلماني!
الملحد الذي يدافع عن الأخلاق أو يتبناها تحت أي مسمى معنوي هو في الحقيقة يتناقض مع إلحاده ويرفض إحدى لوازمه..
فالأخلاق محض وهم وخيال كما يرى الفيلسوف والمؤرخ الملحد "يوفال نوح هراري".
لكن لأن الإنسان لا يمكنه العيش في عالم بلا أخلاق، فإن الملحد يعاني في قرارة نفسه من افتقاره لمنهج يؤسس لهذه الأخلاق..
وهذه المعاناة نلمحها في قول الفيلسوف "جان بول سارتر": "إنه لمن المحرج أن الله غير موجود؛ إذ إن كل إمكانية للعثور على قيم في سماء الفكر تختفي مع اختفائه".