آیا فرهنگ ایرانی بستر مناسبی برای خشونت ورزی ست؟ می توان گفت عدم حساسیت به خشونت در انظار عمومی، یا اعمال خشونت در کلام، از جمله نشانه های خشونت ورزی در فرهنگ ایرانی ست؟
آیا فرهنگ ایرانی بستر مناسبی برای خشونت‌ورزی ست؟ می‌توان گفت عدم حساسیت به خشونت در انظار عمومی، یا اعمال خشونت در کلام، از جمله نشانه‌های خشونت‌ورزی در فرهنگ ایرانی‌ست؟میهمان‌ها: شراره بلخی، فعال سیاسی رامین جهانبگلو، استاد فلسفه سیاسی رضا کاظم زاده، روانشناس
اعتراض خیابانی انفجارگونه و بعد فروکش و احساس ناکامی. ناکامی پر از بغض، پر از حرف‌های سیاسی. چرا یک نظریه‌پرداز سیاسی نام این را هایپرپالیتیکس گذاشته؟ آیا این وضعیت برایتان آشنا نیست؟میهمان‌ها: مهرداد درویش‌پور، استاد دانشگاه مجید زمانی، تحلیل‌گر و فعال سیاسی
به مناسبت روز جهانی منع خشونت علیه زنان، نهادها، تشکل‌ها و انجمن‌های صنفی با انتشار بیانیه‌هایی از مبارزه زنان ایرانی علیه خشونت نظام‌مند جمهوری اسلامی حمایت کردند. گروه انقلاب زنانه، کانون نویسندگان ایران، شورای بازنشستگان ایران و گروه اتحاد بازنشستگان در بیانیه‌هایشان به مقاومت ... Show More
بين دفع الجسد بصورة مباشرة إلى المعاناة والموت، وترك الجسد بصورة غير مباشرة للمعاناة والموت، ما هو العنف الرمزي؟ كيف نفهم العنف الرمزي الذي يُمارَس ضدّ المرأة بصورة خاصة؟ لماذا يُعَدّ الحب أحد الديناميكيات الرئيسية للعنف الرمزي؟ كيف يُثبَّت نظام المكافأة والمعاقبة والمراقبة ضمن ... Show More
گزارش‌های شهروندی و رسانه‌ای در ایران نشان می‌دهد در سایه جلب توجه افکار عمومی به تحولات غزه، اعمال خشونت‌های فیزیکی و غیر فیزیکی از جمله محدودیت‌ها و محرومیت‌های اجتماعی علیه زنان شدت یافته است.مقام‌های جمهوری اسلامی که در پخش آواز زنان عرب بی‌حجاب حامی غزه گشاده‌‌ستی می‌کنند، ه ... Show More
